扎西旺丹講解刀鞘上的文化密碼。貢秋次仁 攝

近日，在云南省迪慶藏族自治州香格里拉市小中甸鎮(zhèn)聯(lián)合村達(dá)拉節(jié)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，“吳公噶達(dá)”家族的卡薩藏刀攤位前人頭攢動(dòng)。精鋼寒光閃爍，寶石鑲嵌的刀鞘在高原陽光下熠熠生輝。65歲的省級(jí)非遺代表性傳承人廖金明（扎西旺丹）布滿老繭的手中拿著一把刀，正向游客講解刀鞘上的文化密碼——這傳承了五代人的技藝，如今在新時(shí)代煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

藏刀，是雪域高原千年相隨的信物。它曾是牧民遷徙中披荊斬棘的忠實(shí)伙伴、抵御野獸的剛毅之盾，深深融入生產(chǎn)生活的血脈。在歲月流轉(zhuǎn)中，藏刀超越了實(shí)用功能，成為身份、勇氣與信仰的象征。它是婚禮上的愛情見證，是成年禮中的家族期許。刀柄纏繞的皮革、刀鞘鑲嵌的寶石，無聲訴說著代代相傳的榮耀與故事?！安氐恫粌H是工具，也承載著我們藏族人刻在骨子里的遠(yuǎn)古記憶?！痹魍ふf。

“吳公噶達(dá)”家族世代以鍛打藏刀為業(yè)，恪守千百年前的傳統(tǒng)工藝。每一把藏刀都需經(jīng)歷選材、鍛造、淬火、打磨、雕刻等20余道繁復(fù)工序，耗時(shí)十?dāng)?shù)日乃至更久。優(yōu)質(zhì)的高碳鋼或復(fù)合鋼是基礎(chǔ)，反復(fù)的加熱、折疊、錘打以去除雜質(zhì)，提升韌性是核心，憑經(jīng)驗(yàn)精準(zhǔn)掌控的淬火瞬間決定了刀刃的剛硬與鋒利。最終，刀身被打磨得寒光流轉(zhuǎn)，烙刻上專屬鋼印。正如扎西旺丹所言：“制成一把剛?cè)嵯酀?jì)的藏刀，需要的是畢生的耐心與敬畏?！?/p>

藏刀裝飾工藝同樣登峰造極。刀柄選用牛角、硬木或金屬，刀鞘則可用金、銀、銅等材質(zhì)，上面鑲嵌瑪瑙、綠松石、天珠等珍寶。藏刀的華美程度往往與佩戴者的地位相映，價(jià)格也從數(shù)百元至數(shù)十萬元不等。

當(dāng)旅游熱潮涌向雪域高原，藏刀迎來新生。2007年，“吳公噶達(dá)”家族成立香格里拉市卡薩藏家手工藝文化傳播有限公司，先后在聯(lián)合村、G214線茨布臘卡埡口與獨(dú)克宗古城開設(shè)3家店鋪。2009年，在當(dāng)?shù)卣闹С窒?，公司申?qǐng)到“卡薩刀”商標(biāo)。起初，公司堅(jiān)持生產(chǎn)古老的土司佩刀、牧民用刀以及婚慶“匕首”等極少數(shù)傳統(tǒng)經(jīng)典款式，如今已發(fā)展出二三十種滿足不同需求的藏刀。來自上海的游客李慶順贊嘆：“如此精美的藏刀，我要帶回家當(dāng)作藝術(shù)品珍藏?！?/p>

面對(duì)時(shí)代浪潮，扎西旺丹既堅(jiān)守本心亦勇于開拓。近5年來，扎西旺丹利用精湛的技藝生產(chǎn)出鐮刀、砍刀、斧頭等農(nóng)具，延續(xù)著鐵器服務(wù)于民的古老承諾。更讓扎西旺丹欣慰的是技藝的傳承。他的兒子七林鄧主已繼承衣缽、投身其中，更有不少熱愛這門古老技藝的年輕人慕名前來學(xué)習(xí)。扎西旺丹目光灼灼，“我希望世人通過藏刀，真正讀懂雪域高原的文化血脈?！?/p>